miércoles, 23 de julio de 2008

La pirámide de Nemrut , Gnomos y otras historias

Para los que no tienen vacaciones o están incapacitados para moverse, viajar virtualmente es una buena opción desde la seguridad del hogar.Si a ello le añades un poco de cultura y estás dispuest@ a escuchar mis descubrimientos y teorías, se hace un rato bastante ameno y agradable.

Hoy en día gracias a la tecnología moderna es posible conocer cada rincón del planeta tal y como si estuviésemos allí, así que hoy os invito a relajaros, viajar conmigo y relajaros mientras os cuento, habiendo recopilado y traducido toda la información posible de la poquísima que se puede encontrar, la historia de la Pirámide del Monte Nemrut, uno de los secretos de la historia que muy pronto será desvelado a la humanidad (si unas manos oscuras no los roba antes, claro).

¡Espero que el viaje sea de vuestro agrado!

1,2,3...



¡Bienvenidos amigos míos! Nos encontramos al pie del Monte Nemrud o Nemrut, (Nemrut Dağ o Nemrut Dağı en el idioma local), que se alza majestuosamente a 2134m(antiguamente a 2144m de altura) al sureste de Turquía, muy cerquita de las ciudades subterráneas de la Capadocia (las cuales se merecen otro post), al norte de Irak la antigua civilización Sumeria, y al este de Grecia. Un punto muy especial donde se encuentran Oriente y Occidente, y un lugar que aún hoy dia guarda muchos secretos, concretamente el que vamos a ver hoy, la olvidada pirámide de Nemrut. La he señalado en el mapa para orientaros un poco:


Ver mapa más grande

Vamos a explorar un poco los alrededores hasta la cima para tomar un primer contacto



Ahora un reconocimiento fotográfico bajo distina climatología y efectos de luz, atentos a las cabezas de las estatuas, y comparadlas con los cráneos que expuse en el post Sumeria



Y, por último, escuchemos lo que el guía nos tiene que decir:


Karl Sester , ingeniero alemán, descubrió esta tumba en 1881 en la zona del altiplano Armenio.

La pirámide es un túmulo funerario que el rey Antíoco I de Comagene (un pequeño estado del Alto Eúfrates contemporáneo a Cleopatra, que a duras penas resistió los envites de asirios, partos y romanos) mandó construir en el año 62 a. C.

Antíoco I, remoto descendiente de Alejandro Magno y de Darío I, había ubicado su tumba en un lugar tan inhóspito que llevaba 20 siglos intacta y olvidada.

Flanqueada por enormes estatuas (8-9 metros de altura) de sí mismo, dos leones, dos águilas y diferentes dioses armenios, griegos y persas, como Hércules, Zeus-Ahura Mazda , Tique y Apolo-Mitra. Estas estatuas se encontraban sentadas y con los nombre de cada dios inscritos en ellas. Ahora, las cabezas de las estatuas están esparcidas por el suelo.

El túmulo cuenta con unas dimensiones de 49 metros de altura y 152 metros de diámetro y treinta mil metros cúbicos de gravilla . Teniendo en cuenta la altitud del lugar, la construcción y transporte no debió ser una tarea fácil.

Las estatuas presentan cierto parecido a los rasgos faciales griegos, además de vestimentas y peinados persas. El terraplén de la parte oeste cuenta con una gran losa con un león (constelación)



y donde se muestra la posición de las estrellas y los planetas Júpiter, Mercurio y Marte el 7 de julio del año 62 a. C., posible fecha del inicio de la construcción del monumento. La zona oriental se encuentra muy bien conservada. Se compone de varias capas de roca y se aprecian evidencias de un camino amurallado entre las pendientes este y oeste, desde un sendero al pie del Monte Nemrut. Entre los posibles usos de este emplazamiento, se incluyen las ceremonias religiosas, debido a la naturaleza astronómica y religiosa del monumento.

Éste se construyó de igual manera que el faraón Zoser la había a su célebre pirámide escalonada casi 25 siglos antes que Antíoco en Egipto.

Gracias a la tecnología moderna se ha dado con la posición de las tumbas, aún sin descubrir, pero muy pronto la humanidad los conocerá.Sin duda alguna un aporte muy rico para la historia.

Aquí tenemos una vista de pájaro de Nemrud tal y como sería en la antigüedad:


Y para terminar, una curiosidad que yo mismo he descubierto y me parece interesante:

Si os habéis fijado bien, os habréis dado cuenta de que una de las estatuas tiene muchísimo parecido a los típicos gnomos de jardín, dato que al principio me pareció una tontería graciosa, pero al traducir un texto descubrí lo siguiente:




El Nomos: la santa ley de Antiochos

Si uno se sitúa detrás de la estatua de Zeus, puede leer las letras NOMO (Nomos). Aquí es donde empezó la Santa Ley de Antiochos.

El Nomos de la Nemrud puede ser considerado como el testamento o mandamientos de Antiochos. Para guiar al pueblo Antiochos inició el Nomos, la Santa Ley.

(*) Tal vez, como parte de su educación, Antiochos en su juventud, emprendió un largo viaje hacia el este para visitar algunas de las ciudades que fueron fundadas por su famoso antecesor, Alejandro Magno, como Bucephala y Alexandra a lo largo del río Indus. Es posible que durante este viaje aprendiera algo acerca de Buda. Y quizá Antiochos se impresionó tanto que, partiendo desde la Santa Ley de Buda, Antiochos desarrolló la Santa Ley o los Nomos.


La palabra Nomenes o Gnomos viene del griego “Genomos”, que significa “el que vive dentro de la tierra”. La región de la Capadocia es famosa por estar sembrada de ciudades enormes cavadas en la tierra de miles de kilómetros y más de veinte niveles de profundidad, incluso con ríos subterráneos.

Tiene muchas similitudes con la Shambalah o Shangri-La de la tradición budista tibetana: Se dice que cuando el mundo entre en una era de guerra y odio, y todo esté perdido, el rey de Shambala saldrá de su ciudad secreta con un gran ejército para eliminar el odio y comenzar una nueva era dorada, tal y como dicen el Apocalipsis, el Armaggedón, las profecías Mayas... (Después de 25 años, empiezo a hacerme una idea de lo que buscaba Madame Blavatsky)

El vocablo gnomo fue utilizado por el alquimista suizo Paracelso en su liber de "nymphis", sylphis, pygmaeis et salamdris, et de caeteribues spiritibus, publicada en 1566. La ciudad de Nymphalos se situaba muy cerca al monumento.

"Los gnomos se repartieron con la filosofía pitagórica cabalística por todo el globo y aunque sufrieron varias modificaciones, según que se fueron acomodando a las distintas naturalezas de los pueblos, siempre conservaron el carácter de dueños del imperio de la Tierra y de guardianes de sus minas.

De todos modos, el nombre resultante se empleó probablemente referido a una raza de gente menuda que se encuentra en las más remotas regiones del Hemisferio Boreal."


Ahí no acaba mi descubrimiento.

En las ciudades subterráneas de la Capadocia existen habitáculos más altos que otros, sus habitantes eran más altos de lo normal, en un posible contacto entre culturas, (la gente que vive en sitios altos suele ser mas baja) los griegos verían a los habitantes de Comagene enanos al lado de sus vecinos Capadocios, mucho más grandes que la media.

Esta curiosidad ya está resuelta, y ahora otra:

En origen, la palabra gnomon (en griego: guía o maestro) hacía referencia a la base del reloj de sol. El gnomon o estilo se define como el objeto alargado que arroja sombra.

En el hemisferio norte, el caso más sencillo, la arista que proyecta la sombra está orientada hacia el norte, quedando paralela al eje de rotación de la Tierra.

(El túmulo era un observatorio astronómico (¿o debería decir astrognómico?) orientado hacia los cuatro puntos cardinales)

Eratóstenes de Cirene usó un gnomon para medir el diámetro de la Tierra, con aceptable precisión.

Y En geometría, el gnomon de un rectángulo dado es otro, que añadido al primero, genera otro rectángulo semejante al inicial. Así, el gnomon de un rectángulo será el rectángulo necesario para obtener su recíproco.

Ahura Mazda, que también viene representado en el monumento como Zeus-Ahura Mazda, según la mitología sumeria, tenía un alter ego o hermano gemelo sombrío, su lado oscuro, opuesto, pero sin el cual ni el uno ni el otro podrían existir, así como el gnomon del rectángulo.

Sin duda alguna mi estudio más exhaustivo, extenso y con el que he hecho más descubrimientos. Espero que os haya proporcionado una buena lectura y luz sobre un tema que está casi olvidado.

¿Cuántos misterios y sabiduría de las culturas antiguas nos quedan por resolver?

Quizá cuando se saquen a la luz los restos de Antioco, sabremos más.

*Neö

miércoles, 16 de julio de 2008

Santa Sara Kalí y el pueblo gitano





Al desembocar el Ródano en el Mediterráneo, se encuentra un pueblecito francés, Saintes Maries de la Mer (Las Santas Marías del Mar) tranquilo la mayor parte del año excepto a finales de mayo, cuando miles de Romaníes, egipcianos o gitanos peregrinan allí a celebrar el día de su patrona a la que llaman madre.

Al contrario de lo que la gente pueda pensar por la xenofobia, esos días se visten de paz, colores, caravanas, música y alegría en el pequeño poblado costero para rendir culto a su Santa Sara Kalí (Kalí significa Morena). Donde sacan a las santas en procesión, la bañan en las olas del mar y las devuelven con gran alegría en su corazón.



Cuenta la leyenda que aproximadamente en el año 44 de nuestra era, perseguidas por los romanos, las tres Marías (Magdalena, Jacobita y la Virgen María) junto con una niña llamada Sara la cual según unas versiones es hija de Jesús y Magdalena, en otras en hermana de Jesús y en otras, sirvienta de Magdalena, huyeron en una barquita y dieron a parar a esta región.

Aunque la Iglesia cristiana no lo reconozca, la creencia más fuerte es que en efecto fue hija de Jesús, y que huyeron porque los romanos querían acabar con toda su progenie.

Hay ciertas coincidencias como que Sara Kalí significa Sara Morena o Negra, la piel oscura de los gitanos, la cual venía de Egipto, los gitanos también son llamados egipcianos, Kemet significa Negro en Egipcio, y donde descansan sus restos hay una cruz con forma de ankh (cruz egipcia), por no hablar de las similitudes fonéticas en el lenguaje y el antiguo culto a la diosa Ishtar antes de la llegada del catolicismo.

Según Franz de Ville, " Ella era de cuna noble y conocía los secretos que le habían sido transmitidos. Los gitanos en aquél tiempo practicaban la idolatría, y una vez al año ellos ponían sobre sus hombros la estatua de Ishtari [¡Astarte, Ishtar!] e iban al mar a recibir la bendición allí."

Resulta pero que muy interesante que los gitanos, no habiendo leído la Biblia en aquél tiempo (era imposible, porque estaba escrita en latín y prohibida al alcance del pueblo; lo que es mas, casi toda la gente era analfabeta, y los gitanos aún mas), hayan tenido conocimiento de la diosa cananeo-babilónica Ishtar!

También es notable el hecho que los gitanos ya en aquellos tiempos habían reconocido que la religión católica romana consistía en reemplazar los ídolos paganos con los santos pero manteniendo los mismos rituales, y el culto de María (en España nuestra Señora del Carmen o María del Mar) era exactamente el mismo que el de Ishtar.



Otro detalle que es ignorado es el nombre mismo de la santa: Sara, a quien los gitanos consideran como la madre del propio pueblo. Y Sara, hasta prueba contraria, fue la madre del pueblo romaní... También el significado de Sara, nombre hebreo, significa "princesa" lo cual refuerza la creencia de que fuera hija de Jesús, rey de los judíos, descendientes del rey Salomón.

Por el 1448 se encontraron reliquias de las santas que hoy se exhiben allí y en otros lugares de Europa.

440 años después, en 1888, Vincent van Gogh decidió pasar una buena temporada allí, la cual fue para él de las más brillantes en su carrera artística.

Desde esta página le damos así un pequeño homenaje a esta gran figura ya casi olvidada de la historia y a lo que ella representa: la santa Repudiada y marginada que aún habiendo pasado miles de desgracias, nunca perdió el camino, la fuerza, y las ganas de ayudar a los demás, pues pedía limosna para dársela a otros.

¡Que no caiga en el olvido!


*Neö

martes, 15 de julio de 2008

Berenjenas en Vinagre Neö Style




Un exquisito plato mediterráneo.

En una olla grande se echan 2 hojitas de laurel, unos granos de pimienta, cuatro o cinco dientes de ajo sin pelar, una cucharada de pimentón dulce y un poquito picante, cominos, una guindilla, sal y unas gotas de aceite.

A las berenjenas (1,5kg aprox) a ser posible pequeñas, se les corta el rabo hasta la parte que esté tierno y se rajan por la mitad. Se echan en la olla y se rellena ésta de agua, dejándolas hervir hasta que se pongan un poco tiernas pero no demasiado ("al dente").

Se apartan hasta que estén frías.

Se prepara un majado con tres o cuatro ajos pelados, orégano, una guindilla, pimentón, cominos y sal. Cuando esté bien machacado, se le echa bastante vinagre y agua.

Se abre una lata de pimientos rojos y se mete un poco de pimiento en el centro de cada berenjena, ensartándolas luego con un palillo y se colocan en una cacerola o bote de cristal.

Se le echa la mitad del caldo de hervirlas colado, el majado y se termina de cubrirlas con el agua de hervirlas. Se mueven un poco y se dejan reposar al menos dos días para que tomen el sabor del aliño.

Y voilá, a disfrutar de su exquisito sabor y sus antioxidantes naturales.

*Neö

El mar y Elegguá




Junté todas las lágrimas perdidas
y con ellas hice un nuevo Mar.
El Mar de los sueños futuros,
lejos del ruido y la ciudad.

Y allí, haciendo fotos,
pintando marinas
bebiéndome el sol
y rezando a mis Orishas,
el viento trajo el murmullo
de tu recuerdo a la orilla

Gracias Elegguá, pensé en mi paz

Por enseñarme a bailar

*Neö (perdón por escribir menos, casi no tengo tiempo libre por ahora, pero no os olvido)

miércoles, 2 de julio de 2008

Magia de colores




Cuando mi amigo Juanjo (Yoyo) me dijo que pronto terminarían su casa me sentí como si fuese yo mismo; yo también me estoy comprando una casita y sé lo que hay que sufrir para poder tenerla, y la emoción mientras va transcurriendo el tiempo.


Como un dia vió un retrato de Marilyn y un autoretrato que yo hice y le gustó mucho, me dejó caer eso de "A ver si me pintas algo para mi casa" y ayer, que estaba fatal de la espalda(suele ocurrir en mi dia de descanso despues de todo el fin de semana trabajando sin parar hasta altas horas de la madrugada),como no podía salir, terminé su pintura, me encantó y le hice esta foto.


Conseguir el parecido físico es algo de lo más complicado para mi, sobre todo si tiene los ojos muy expresivos, y luego me centro en coger el ángulo, el color y el estilo que mas le favorezcan. En este caso, que también me gusta personalmente para mi, escogí pop art, con el fondo rojo para realzar la cara y porque es el color con el que identifico a esta persona, y porque también así me sentía en ese momento.


La pintura es para mí algo mágico, al igual que el baile, la música, la fotografía o escribir. Me provoca una serie de sensaciones que no puedo explicar, sólo sentir mientras lo estoy haciendo. Me gusta hacerlo la mayoría de las veces sólo, relajado y en un sitio en el que nadie me pueda interrumpir. Una especie de conexión-desconexión, que me hace ver el mundo con otros ojos, un mundo de elementos, luces y sombras, colores, en el que mi esencia se mezcla con mis sentimientos, y con la esencia de lo que quiero plasmar, insuflándole a la obra su propia vida, dándole un significado, dotándola de espíritu, y a muchas obras las quiero como si fuesen hijas mías, por lo que para mi representan o los recuerdos que me traen.

Realmente me transporto a otro plano de la existencia, y me hace sentir maravillosamente bien. Cada vez que tengo algo de tiempo libre(muy pocas veces pero cuando puedo) intento hacerlo. Muchas veces lo practico como una forma de relajación y meditación.

Los últimos estilos que he aprendido son el sumi-e (monocromo japonés de origen chino, mezcla de pintura y meditación ) y el shodo o caligrafía artística japonesa (el camino de la escritura, lo mismo pero en caligrafía) que me han fascinado.